Glosario para "Visión de los vencidos" de León de Portilla p. 4-19

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Curso de Filosofía Latinoamericana

Mexicatl (náhuatl mēxihcah):

1.     Pueblo mesoamericano de filiación náhuatl, conocidos comúnmente como aztecas, fundadores de México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que se conoció en Mesoamérica.

Tlatelolco: Del náhuatl: tlāltelol[ol]co ,‘terraza o montón de tierra redondeado’

1.       fue una ciudad fundada por los tlatelolcas, tribu Mexica que se separó de los tenochcas, fundadores de México-Tenochtitlan.

Anáhuac: Del náhuatl ā[tl] ‘agua’, y nāhuac ‘cerca de’, ‘junto a’, por lo que significaría ‘[lo situado] entre las aguas’

1.       Puede referirse a: Cem Ānáhuac, nombre dado por la civilización mexica al mundo conocido por ésta hasta antes de la invasión y conquista de México a manos de Hernán Cortés y la llegada de los europeos a América.

2.       El valle del Anáhuac, otro nombre del valle de México.

Códice Aubin:

1.       Manuscrito de 1576, es una obra pictográfica que relata la historia del pueblo mexica, así narrando su migración de Aztlán en el siglo XII hasta la conquista española en el siglo XVI.²​ A lo largo de sus 81 folios o páginas, el Códice Aubin anota los viajes de la gente azteca, incluyendo la migración, la fundación de Tenochtitlán, los ciclos agrícolas, el linaje de los reyes, los eclipses, la llegada de los españoles, y otros eventos importantes en la historia de los mexicas.

Tóxcatl: "Cosa seca. Sequedad y falta se agua"

1.       Es el quinto mes del calendario civil Cempohualli mexica, esta veintena de días estaba dedicada a Tezcatlipoca y Huitzilopochtli, mediante ofrendas de maíz tostado    (palomitas), las cuales eran engarzadas a manera de collar y puesta en hombros de   las deidades antes dichas, así como portadas por personas que ejecutaban danzas, las         representaciones de estas deidades eran elaboradas con amaranto Amaranthus       mezclado con miel de abeja. la nobleza Mexica realizaba una gran fiesta en los    patios del Templo Mayor para celebrar el final de este mes, elaborando una gran           figura de Huitzilopochtli en amaranto y miel, esta era cargada en hombros y realizaba una procesión, acompañado de danzas y cantos, parte de la ceremonia   consistía en repartir el amaranto con miel entre el pueblo.

Quetzalcóatl (nahuatl): ‘serpiente emplumada’; siendo quetzal: ‘ave’; y cōātl: ‘serpiente’

1.       Es uno de los dioses de la cultura mesoamericana, llegando a considerarse como el dios principal del panteón prehispánico; entre otros. Se considera a Quetzalcóatl como la deidad            principal de la cual se generan los demás a partir del desdoblamiento.

Huitzilopochtli (en náhuatl Huītzilōpōchtli; AFI [wiːtsiloːˈpoːtʃtɬi])

1.       Fue la principal deidad de los mexicas, asociado con el sol. También fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui o Tlacauepan Cuexcotzin .⁷​ A la llegada de los españoles a Mesoamérica, era la deidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los mexicas. Su templo principal se encontraba en Huitzilopochco (Huītzilōpōchco), ahora Churubusco. 

     En la mitología mexica, Huitzilopochtli ordena la fundación de México-Tenochtitlan en el lugar donde los mexicas encontraran a un águila portando el Atl-tlachinolli, la cual tendría que estar reposando sobre un nopal entre otras características.

Lienzo de Tlaxcala:  

Códice colonial tlaxcalteca, producido en la segunda mitad del siglo XVI, a petición del cabildo de la ciudad de Tlaxcala. De acuerdo con la información que se conoce acerca del documento, fueron producidas tres copias, una de las cuales sería enviada a España como presente para el rey Carlos I; la segunda copia habría sido llevada a la Ciudad de México para entregarla al virrey y la última sería resguardada por el arca del cabildo tlaxcalteca.